Traditia hermetica

Julius Evola, Traditia hermetica

Din categoriile religie

Dupa Metafizica sexului (Humanitas, 1994), iata o noua intalnire a cititorului roman cu un autor de marca, influentat de ganditori precum Nietzsche sau Weininger si discipol al lui Rene Guenon. Trecand dincolo de cultul egiptean sau elen al lui Hermes si de doctrinele alexandrine cuprinse in Corpus Hermeticum, cartea de fata expune in mod sistematic, cu numeroase trimiteri la surse, traditia hermetico–alchimica, distingandu-se deliberat de alte incercari de interpretare nonchimica a alchimiei, ca cea a lui Jung sau Silberer. Refuzand interpretarea psihologica, Evola are in vedere realitati cu mult mai profunde, ontologice si „misteriozofice“, din Orient si Occident. Scrisa intr-un stil riguros si accesibil, aceasta lucrare cu caracter monografic stabileste repere ferme intr-un domeniu in care amatorismul – si uneori sarlatania – au dat regula. traducere de Ioan Milea

Despre Julius Evola

(19 mai 1898–11 iunie 1974), nascut la Roma. Format sub influenta lui Nietzsche, Michelstaedter si Weininger; legaturi cu futurismul lui Marinetti, grupul „papinian“ Lacerba si dadaismul lui Tzara. Pictor, teoretician al artei (Arte astratta, 1920). Ofiter de artilerie in primul razboi mondial. La Roma frecventeaza cercurile de avangarda (Bragaglia, Balla etc.), azi e considerat drept cel mai important exponent al dadaismului italian. Poet. Studii politehnice nefinalizate. Se afirma ca filozof si istoric al culturii cu interese vaste si atitudine constant anticonformista: Saggi sul idealismo magico, 1925; Teoria dell'individuo assoluto, 1927; Fenomenologia dell'individuo assoluto, 1930. Autor al primului studiu italian despre Tantre: L'uomo come potenza (1926), reluat si dezvoltat in Lo Yoga della potenza (1949). Cercetari despre formele de realizare interioara, alchimie si magie (La tradizione ermetica, 1931), neospiritualism (Maschera e volto dello spiritualismo contemporaneo, 1932), cavalerism si ezoterism (Il mistero del Graal, 1937). Isi precizeaza viziunea antimodema, antiprogresista si antimaterialista in Rivolta contro il mondo moderno (1934), ampla panorama a civilizatiilor traditionale in contrast cu civilizatia contemporana: „Dupa ce o citesti, te simti transformat“, scria Gottfried Benn. In plin razboi, dupa o serie de carti despre problema raselor (Tre aspetti del problema ebraico, 1936; II mito del sangue, 1937; Sintesi di dottrina della razza, 1941), publica un important eseu despre asceza budista: La dottrina del risveglio (1943), elogiat de The Pali Society. Surprins de un bombardament la Viena, in 1945, e ranit la coloana vertebrala si ramane cu o pareza a membrelor inferioare. Carti majore despre epoca sumbra a omenirii aflate in plin Kali-Yuga: Gli uomini e le rovine (1953), Metafisica del sesso (1958) si Cavalcare la tigre (1961). 0 autobiografie intelectuala in Il cammino di cinabro, 1963; O interpretare istorico-ideologica (II fascismo, 1964), doua volume de miscelanee (L'arco e la clava, 1968; Ricognizioni, 1974); poezii complete (Raâa Blanda, 1969). Fondator de publicatii (Ur, La Torre), cu contributii stranse in Introduzione alla Magia quale Scienza dell'Io, 3 vol., 1955–1956. Vasta publicistica de-a lungul intregii vieti. Tradus in numeroase limbi, in ciuda marginalizarii la care l-a condamnat lumea universitara si academica.

Alte Detalii

Categorie: carte
Titlu: Traditia hermetica
An apariție: 1999
Ediție: editia I
Pagini: 280
Format: 13x20 cm
ISBN: 973-28-985-x
ISBN-10: 973-28-985-x
Colecție: Terra lucida
Domeniu: religie
Autor: Julius Evola

Noi apariții

C.S. Lewis

pagina autorului

CLIVE STAPLES LEWIS (1898–1963) – romancier, poet, profesor universitar, medievist, critic literar, eseist, teolog laic şi apologet creştin – a fost unul dintre marii intelectuali ai secolului XX. A predat, între 1925 şi 1954, literatura engleză la Universitatea din Oxford (Magdalen College), precum şi, din 1954 până în 1963, literatură medievală şi renascentistă la Universitatea din Cambridge.

Evenimente